Église orthodoxe grecque de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie - un temple de la caverne à Gethsémani, Tombeau de la Vierge, où, selon la tradition, les Apôtres enterré la Vierge Marie.

Ses homme a ici aussi l'Eglise apostolique arménienne de procéder à des services et des autres confessions chrétiennes, autres que catholiques et protestants. Le fait que les branches occidentales et orientales de christianisme ont des interprétations différentes de l'Assomption très (prenant la Vierge Marie dans la gloire céleste après la fin de ses jours terrestres).

L'Evangile dit que mourir sur la croix, le Fils a chargé sa mère à la garde le disciple bien-aimé, l'apôtre Jean. Mais l'Ecriture ne nous dit rien sur la façon dont il est mort Mère du Christ et où elle a été enterré.

Le dogme de l'Église catholique est que, à la fin de la vie terrestre du corps et l'âme de la Vierge a été prise à la gloire céleste. On croit que cela est arrivé sur le mont Sion, où se trouve maintenant l'Abbaye Assomption. Y avait-il une mort physique de Marie - la question est ouverte.

La tradition chrétienne orientale dit que Marie est mort d'une mort naturelle. La tradition dit que la Mère de Dieu apparut l'archange Gabriel, qui l'a mis en garde au sujet de la fin des jours de la Terre. Avant sa mort, Maria voulait voir les apôtres, et ils sont dispersés partout dans le monde pour prêcher l'Evangile, les nuages ​​avaient déménagé à Jérusalem. Maria est mort paisiblement apôtres enterré dans le tombeau, qui reposait déjà Ses parents, Joachim et Anna et son mari, Joseph, le fiancé. Seulement apôtre Thomas était absent - il arriva à Jérusalem le troisième jour, et a demandé d'ouvrir le tombeau de dire au revoir à Marie. Pierre avait été roulée, ne se trouve que dans de graves emballages et se sentait parfum merveilleux.

Le temple de la grotte au pied du Mont des Oliviers - celui dans lequel, selon les chrétiens d'Orient, a été enterré la Vierge Marie. La première église a été construite sur la tombe en 326 plus zélés Christian Elena égal aux apôtres, la mère de l'empereur romain Constantin. Le temple a été détruit, mais en 1161 il a regagné Jérusalem Reine Melisende.

A gauche de l'entrée, au début du pont sur la vallée du Cédron, vous voyez un petit dôme sur les piliers - ce qui est le tombeau du célèbre historien musulman du XV siècle Mujiri-ad-Din. Entrée de la tombe par les portes de l'église supérieure par huit colonnes de marbre. Down down un large escalier. Sur le chemin pour répondre à la sépulture de la reine Melisende, chapelle latérale dédiée à saint Joseph et des parents Vierges, Saint-Joachim et Anna.

L'escalier mène à l'église inférieure, partiellement creusé dans la roche. Pendant de nombreux siècles, les murs sont obscurcis par l'encens qui pendent du plafond beaucoup de bougies. Chapelle de Notre-Dame avec le cercueil est petit, mais vous pouvez y entrer. Le cercueil représente une dalle de pierre brute - la légende raconte qu'il était organe nécessaire et impérissable de la Bienheureuse.

Jérusalem Tombeau de la Vierge Marie - est pas le seul endroit que les associés de la tradition avec la disposition de Marie. Il ya une théorie que les dernières années de vie passées dans le Notre-Dame d'Ephèse (dans l'actuelle Turquie). Il ya un sanctuaire, appelé la Maison de la Vierge Marie.