Quartier arménien - la petite, calme et déserte des quatre coins de la vieille ville. Pour beaucoup de touristes, il devient un lieu de prédilection à Jérusalem. Il n'y a pas de boutiques de la rue avec des T-shirts et des tapis, les vendeurs ne collent pas sans le brouhaha de la foule. Rues de pierre silencieux si transférés à des centaines d'années. Aucun touriste ne peut marcher partout - la plupart du trimestre, et déjà clôturé mur du monde extérieur, est fermé aux visiteurs. Infiltrez dans l'espace intérieur ne peut être que sur invitation d'un résident local. À 22h00 les portes sont verrouillées au trimestre correspondant de nuit, comme la porte de la maison, les locataires qui veulent se sentir en sécurité.

Communauté arménienne de cohésion est né ici, dans le coin sud-ouest de la vieille ville, où une fois le camp de légion romaine était situé au début du XI e siècle.

En général, la présence arménienne en Terre Sainte remonte au III e siècle - était déjà arrivé ici de nombreux pèlerins venus d'Arménie, premier pays au monde à adopter officiellement le christianisme. Beaucoup de pèlerins étaient pour toujours à Jérusalem - au moment de la diaspora a atteint 25 mille personnes. Compatriotes de logements construits, églises, monastères à travers la Terre Sainte; Église arménienne a renforcé son influence: dans le VII e siècle en Palestine, il y avait 70 monastères arméniens. Le Patriarcat arménien de Jérusalem est aujourd'hui l'un des trois principaux gardiens des lieux saints chrétiens en Terre Sainte ainsi que les églises catholiques et orthodoxes grecs.

Musulmans expulsés les Croisés de Jérusalem, très loyal envers les Arméniens, pas une menace pour eux. Dans le XIV e siècle, lorsque les Mamelouks, la communauté arménienne ont été autorisés à protéger le mur du trimestre. En entrant par la porte (ouest) principale dans le mur peut être vu gravés en arabe, indiquant que en 1488 le décret du sultan interdit de mal à ce lieu saint.

Bien sûr, dans le XX e siècle, une sorte de laissez-passer n'a pas fonctionné. La guerre israélo-arabe de 1948 et la guerre des Six jours de 1967 ont réduit grandement la communauté: beaucoup de morts, beaucoup ont fui en Israël. Maintenant, le quartier arménien, selon diverses estimations, il y aurait entre un et demi à trois mille Arméniens.

Pour un mur de pierre puissante qui coule lentement leurs jours. Il ya des écoles, des commerces, un hôpital, séminaire, couvent, la magnifique cathédrale de l'église Saint-Jacob, la résidence du patriarche, la plus riche bibliothèque de Calouste Gulbenkian, la plus ancienne maison d'impression à Jérusalem. Patriarcat détient toute la propriété au cours du trimestre, y compris les bâtiments résidentiels, donnant aux membres de la communauté le droit de résidence. Les services médicaux sont fournis ici pour une somme modique, et les résidents âgés et nécessiteux du quartier nourris gratuitement.

Une fois ici, les touristes viennent pour le plaisir de produits céramiques locales (vaisselle, des vases, des souvenirs avec une prédominance de bleu) et de tavernes mis beaucoup d'antiquités historiques et même. Cependant, le soir venu, les touristes sont enlevés, la porte verrouillée: Trimestre vivent leur vie, non destinés à des regards indiscrets.