Temple Kelaniya Raja Maha Vihara
   Photo: Temple Kelaniya Raja Maha Vihara

Kelaniya Raja Maha Vihara est un temple bouddhiste dans Kelaniya. Situé à 5 km de Colombo. Les bouddhistes croient que le Bouddha a visité le temple dans sa troisième et dernière visite au Sri Lanka, huit ans après avoir gagné l'illumination. Son histoire, de sorte date du 5ème siècle avant JC Les dossiers Mahavansy mentionné que dans Kelaniya a été parsemée de pierres précieuses trône sur lequel le Bouddha assis et a prêché.

Le temple a prospéré pendant le temps de Kotte, mais la plupart de ses terres a été confisquée lors de l'empire portugais. Lorsque les Portugais détruit le temple en 1510, toutes les sculptures et peintures de l'antiquité, sont morts avec lui.

Il est donc très regrettable qu'il n'y ait aucune preuve de peintures et de sculptures antiques datant de la période d'Anuradhapura et Polonnaruwa, existants dans l'église aujourd'hui. Peintures et sculptures conservés appartenant au début du 18ème siècle et début du 20ème siècle.

Dans l'empire néerlandais, cependant, l'église avait été accordé de nouvelles terres et sous le patronage du temple roi Kirti Sri Rahasinzha a été reconstruit.

Le temple est également connu pour son image de Bouddha couché et peintures, qui représentent des événements importants de la vie de Bouddha dans l'histoire du bouddhisme au Sri Lanka, ainsi que des histoires de contes de Jataka. Il ya une statue de 18 pieds de la pierre la Bodhisattva Avalokitesvara. Chaque année, en Janvier, l'église est dans le processus Duruthu Maha Perehera. La procession a lieu la veille de la pleine lune, des milliers de personnes de partout dans le pays, et des centaines de touristes viennent au temple pour assister à ce spectacle passionnant.

La procession affiche les traditions séculaires et le patrimoine culturel du pays - un vieux folklore traditionnel, la musique folklorique, la danse rythmique et jouer de la batterie, qui se sont développées au cours des siècles grâce au bouddhisme et pratique bouddhiste sur l'île. Pour la première fois la procession a eu lieu en 1927. Le processus se compose de trois marches séparées à les reliques du Bouddha et Vishnu, Kataragama et Vibhishana.

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