Gethsémani grotte, qui se trouve sur les pentes du mont des Oliviers, est beaucoup moins connu Gethsémani. Cependant, il est probable qu'il est ici joué une partie du drame Evangile associé à la dernière nuit de la terre de Jésus.
Traditionnellement considéré le jardin de Gethsémani et l'arrestation de la dernière prière de Jésus. Mais Matthieu ne mentionne pas le jardin, et «un lieu appelé Gethsémané." Ici, Jésus a conduit les disciples après la dernière Cène, où il les a laissé à lui-même "triste et très lourd" jugé et exécuté. Ici, les étoiles bibliques sonné Agony aiguë dans le jardin - «Père! Oh, si tu voulais éloigner de moi cette coupe: Cependant, non pas ma volonté, mais la tienne soit faite! "(Luc 22:42). Les apôtres en ce moment dormaient, "car leurs yeux étaient lourds" (Matthieu 26:43).
L'enseignant et les apôtres ont passé la nuit ici est pas la première fois: Luc dit explicitement - "est allé comme d'habitude pour le mont des Oliviers, Jésus et ses disciples suivirent» (Luc 22:39). Printemps en Palestine Le froid de la nuit à dormir à cette époque de l'année dans l'herbe humide de rosée à l'air libre impossible. Très probablement, sur le territoire de Gethsémani, il avait certains enseignants bien connus couvrent.
Grotte énorme (11 par 18 mètres) est situé à quelques centaines de mètres au nord du jardin. Depuis les temps anciens, il ya des traces des presses puissantes huile d'olive pressée. Le mot «Gethsémani» est dérivé de l'araméen "presse à huile." Le pétrole a été pressé à l'automne-hiver, printemps est pressoir déserte. A la veille de Pâques, lorsque Jérusalem pour inonder les foules de pèlerins, ces lieux chauds et secs sont rendus vnaёm personne.
Plus que probablement, le Sauveur et les apôtres ont passé la nuit dans une grotte. Dans l'évangile de Jean, Jésus "est venu" de quelque part vers les soldats et la foule. Dans l'Evangile de Marc rapporte à "un jeune homme", qui a tourné dans la lutte que dans le voile sur le corps nu - il n'a évidemment pas dormir à l'air libre.
Gethsémani Grotte est situé à droite de l'entrée de la orthodoxe grecque Tombeau de la Vierge Marie. Voici, selon la tradition, Judas a mené "une grande foule avec des épées et des bâtons." Elle a été suivie par un baiser du traître, de l'arrestation de Jésus, une courte lutte, au cours de laquelle Pierre avait coupé l'oreille avec une épée au serviteur du grand prêtre. Lutte cessé écho dans les paroles du Sauveur millénaires: «Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée» (Matthieu 26:52).
Gethsémani Grotte a peu changé au cours des deux mille dernières années. Arches basses soutenues par trois support naturel puissant. Dans le mur sud est conservé évidement pour presse à huile de levier.
Dans le IV siècle est devenue la chapelle de la grotte, le sol était pavé de mosaïques. Lorsque les croisés ont été faites ici sépulture (ils ont trouvé environ quarante). Depuis lors, les voûtes décorées avec des étoiles et des scènes de l'Évangile. Sur les murs - peintures représentant la prière de Jésus à Gethsémani, Assomption et même baiser de Judas.
En 1955, la grotte a été inondé par une inondation, et un moine catholique de l'ordre des Franciscains, responsable de la grotte, a pris la décision de protéger l'eau de l'entrée d'origine, ouvert pour les pèlerins et les touristes plus petit au nord-ouest.
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