La mention de l'édifice remonte à plus cathédrale orthodoxe en 1873 année. Même alors, il a été proposé de construire un temple près de Narva pour des travailleurs de la fabrication en raison des 10.000 travailleurs de l'usine pour environ la moitié sont orthodoxes. Construction du temple a été retardée "jusqu'à ce que les fonds de priiskaniya."

En Septembre 1889, le nouveau gouverneur de Estland Prince. Sergey Shahovsky a envoyé une lettre au directeur Krenholm usine Yu Andre, dans lequel il dans un doux, mais en même temps et de forme persistante, a proposé de construire un temple pour les travailleurs d'usine orthodoxes. En conséquence, le 5 Août, 1890 a été faite pose du temple, qui est consacrée à la visite de la Narva empereur Alexandre III, tenu ici une réunion formelle avec l'empereur d'Allemagne Guillaume II. En ce jour, Alexandre III, après la liturgie dans l'église principale de Narva - la cathédrale Sainte Transfiguration, personnellement posé la première pierre de la future cathédrale, tout en frappant trois fois sur elle avec un marteau. Onglet Emplacement surbrillance, puis l'empereur connaissait le plan de la construction du temple. En Novembre 1786, dans la cathédrale construite après la consécration de l'autel et de l'ensemble du temple, il a tenu la première liturgie, qui a été menée par l'archevêque de Riga et Mitava Arseni

Projet Eglise de la Résurrection préparé Krengol'mskiy architecte Pavel Alish. Cette église est fondamentalement différente de bâtiments sacrés déjà construits à Narva. Apparemment, pas accidentelle cathédrale a été construite à côté du chemin de fer, parce que dans ces jours la vue depuis la fenêtre du train, d'un point de vue esthétique, était tout aussi important que la vue de la rivière ou dans la façon normale. En outre, pendant la construction, l'accent est mis sur le fait que le temple a été considérée comme une structure intégrale de la fondation pour la croix, par opposition au temple médiéval de Narva, qui a souligné l'idée religieuse que sa partie supérieure, ou une flèche.

Cathédrale de la Résurrection a été construit dans le style byzantin, objectif met l'accent sur la continuité spirituelle entre Constantinople et Moscou. Ce style est venu à l'architecture russe dans les années 30 du 19ème siècle Classicisme remplacé. Le volume squat lourd Cathédrale de la Résurrection couronne les mêmes dômes monumentales. Le bâtiment est construit en briques claires et sombres, des couches qui alternent les uns avec les autres. Si vous regardez le plan de la cathédrale, il est possible de tracer le contour de la croix. La particularité de l'église sont quatre portail, qui abritera l'image de la mosaïque: Saint- Alexandre Nevski, désintéressé Côme et Damien, la Mère de Dieu Joie de tous les affligés et Nicholas. Selon le plan original de ces portails agir comme entrées supplémentaires dans le temple, cependant, plus tard, pour des raisons de sécurité, ils ont été portées.

Sur les trois beffroi grande et trois petites cloches. Sur la cloche principale, qui pèse un peu plus de 2000 kg, montre le Sauveur en moyenne - la Mère de Dieu, sur une petite - Nicholas. Les inscriptions sur eux, en disant qu'ils sont exprimés dans la plante Gatchina pour Krenholm fabrication. Sous le temple, il ya un sous-sol qui détient la cendre, l'huile, etc. Initialement, le sous-sol n'a pas été conçu pour l'église inférieure. Toutefois, en raison du fait que l'église supérieure était froid, il a décidé de transformer le sous-sol sous une église d'hiver. Qui est dans l'église inférieure dans le nom de Saint- Séraphin de Sarov sont également papeterie, prosfornaya, icône de peinture et de menuiserie ateliers. Les branches supérieure et inférieure sont reliées par un escalier en colimaçon, qui est situé dans la zone de l'autel.

La hauteur du temple est de 40, 5 mètres, la longueur du temple - environ 35 m et la largeur -.. 28, 4 m la hauteur du clocher est près de 30 mètres.

Home Based Cathédrale de la Résurrection, comme il ya de nombreuses années, forme une iconostase à trois niveaux, qui est encadrée par l'arc. Pour souligner la solidité et le volume de l'iconostase, le maître utilise le fil dite rigide aux bords clairs et lisses. Oak a été utilisé comme matériau pour le projet de loi de base carving a également été faite de tilleul. Une caractéristique de l'iconostase est le fait que l'utilisation différente dorures - mat et brillant. Grande valeur de l'iconostase est le fait que depuis 100 ans, il est pratiquement pas été mis à jour, donc aujourd'hui il est un échantillon des principes artistiques de dorure et enfiler la fin du XIX siècle. De les peintures murales les mieux conservées de la coupole centrale de l'image: «Le Seigneur Pantocrator" - l'image monumentale de la décoration intérieure.

Cathédrale de la Résurrection - la seule église de survivant dans le quartier. Il est pas surprenant que les ustensiles de toute l'église en venant ici. Une histoire intéressante est le grand crucifix, qui était auparavant situé dans la partie centrale de la cathédrale de la Transfiguration. Après le bombardement pendant la Seconde Guerre mondiale, elle a miraculeusement survécu, tandis que le temple ne restait que des ruines. Peu de temps après l'incident, a été transporté à la cathédrale Crucifixion Résurrection.