Dans la ville d'Ouglitch, dans la région de l'Assomption est une église orthodoxe bien connu dédié à la Kazan Icône de la Mère de Dieu, qui est le bâtiment le plus important sur la place. On croit que lorsque la tour temple de la cloche est le plus élevé dans la ville.

Il a longtemps été situé à côté de l'église a été un lieu d'espace de vente au détail, ou plutôt, ils étaient trois: bois, du foin et du grain. Le premier temple fut l'église, consacrée au nom de la Grande Martyr George. Il est connu que dans le début du 17e siècle sur la place il y avait un temple de la Sainte Mère de Dieu Icône de chapelles Michael Malein et grand martyr George. L'église se tenait devant le Temps des Troubles, puis il a été brûlé.

Après l'église a été perdu à sa place a été construit stands commerciaux, bien que les événements ne se produisent pas comme prévu. Pendant cette période, la ville est venu l'Barlaam aîné, qui a jugé nécessaire de construire une grande église Ouglitch Kazan. Suite à la décision en 1638, il a demandé la permission de Mikhaïl Fedorovitch et, après une courte période de temps, qu'il obtient.

Après un certain temps, la ville a construit une nouvelle église en bois. Quant aux sièges, en plus de la principale trône Kazan, ont été alignés trois de plus vénérable Eudoxie, martyr George et l'homme de Dieu Alexia - tous les trônes, dédié à la mémoire de l'ancienne famille royale et de l'église. Les chroniques trouvés indiqué que le dévouement des autels sont les saints du même nom, non seulement roi, mais aussi sa femme et son fils. Nous pouvons supposer que ce fait est dû non seulement une expression du sens orthodoxe, mais aussi l'aîné Barlaam proximité particulière à la famille royale.

L'existence de la nouvelle église n'a pas duré très longtemps. A la fin 1641 Varlaam est mort, et trois ans après sa mort, l'église a brûlé. Vraisemblablement, presque immédiatement une nouvelle église a été construite, comme racontent cadastres de 1674 à 1676 période. Novovystroenny église était aussi en bois et était une église à trois tente, équipé d'une paire de chapelles. En tant que tel, le bâtiment de la orthodoxe resta près de cent ans.

En 1870, le bâtiment en bois a été remplacé par une pierre. Temple construit un à deux étages, et son style est défini comme le baroque. Temple - particulièrement élevé et levant les yeux. La structure de chaque étage comprend un autel, salle réfectoire et le porche du temple. De les façades extérieures sont décorées avec des lames en saillie, des boîtiers avec un top semi-circulaire et élégantes corniches motifs. Achèvement de l'église est sous la forme d'octogone lumière et étonnamment élégant avec un dôme. Au premier étage est le trône, consacrée en l'honneur de la Présentation du Seigneur.

Le nouveau temple a pris feu en 1793, quand il a brûlé à nouveau, avec l'étage supérieur, un clocher. Restauration a été effectuée lentement, avec le clocher est complètement démonté. En lieu et place de l'ancien construit un nouveau clocher, construit entre 1807 et 1814 pour le miel ans, seulement dans le style classique. L'église littéralement fusionné avec le nouveau clocher en un seul ensemble architectural. Trois niveaux du beffroi ont été décorées avec des colonnes, des portes voûtées gracieuses et les pignons. Le mariage a été réalisé sous la forme d'une flèche, mais plus tard, a été ajouté et la coupole.

Il ya à peine une centaine d'années le temple différait incroyable beauté de la décoration intérieure, car il a été décoré predaltarnym sculpté iconostase, faite après un terrible incendie. Enfiler complètement doré, et le fond est peint en bleu. Portes Saints sont l'image distinguée de l'Annonciation et de la Dernière Cène, avec un richement décoré sur les faits canopée. Disponible sur les murs de peintures réalisées dans un style classique des mains du comté de peintre Antuhovo - SA Nenastevym.

L'attraction principale du temple du Temple était l'image qui a été donné à l'Barlaam aîné. Au fil des ans, les pèlerins en provenance d'autres villes viennent à l'autel pour rendre hommage et demander pour la santé. Il est bien connu que l'Eglise de l'Icône Kazan de la Mère de Dieu a toujours été considéré comme besprihodnoy était sur le contenu de la société urbaine et les dons.

Depuis l'année 2000, le temple se remet lentement.