4 septembre 1907 dans la capitale de l'Empire russe - Saint-Pétersbourg sur la Neva était inhabituel pour les traditions russes de la sculpture et statues - une paire de lions (la baleine "Shih de tsza".). Selon la mythologie chinoise, ils - les défenseurs de bien-être familial. Une des sculptures - le lion de la mère vieille, la seconde - le père lion, symbolisant la connaissance. Selon les anciennes croyances, la balle qu'il détient une patte, la lumière disperse les ténèbres et remplit tous les souhaits.

Avant de devenir des banques de décoration de la Neva, Shih tsza se tenait dans la ville de Jilin en Mandchourie. Ils étaient destinés à la nouvelle église-chapelle, construite sur les ordres du gouverneur de la ville - général Chan. Après sa mort, le nouveau souverain Kirin a décidé de faire un cadeau au gouverneur général Priamurja NI Grodekovo, qui a remis les statues de Saint-Pétersbourg. Il l'a fait à ses propres frais, les dépenses de transport d'environ un millier de roubles.

En 1903, à Saint-Pétersbourg était la reconstruction de la digue. Selon le plan de l'ingénieur FG Zbrozheka et architecte LI Novikov, Neva était habillé en granit, et non loin de la maison de Pierre I a été fait une descente pittoresque de la rivière. Il était là, sur la recommandation de l'architecte LN Benoit, qui croyaient que les statues sont d'une grande valeur artistique, sur des socles massifs et il a été décidé de créer un cadeau Grodekov. Le nom du donateur immortalisé dans l'inscription: "The Gift général d'infanterie NI Grodekov. "

Les statues sont faites d'une seule pièce de granit. Le poids de chacun d'entre eux - environ 2, 5 tonnes, hauteur - plus de quatre mètres. Shi-tsza a inscription sur l'un des dialectes chinois. On y lit: «Ce lion est faite à Jilin jour heureux en 10 mois de 32 ans (selon notre chronologie en 1906) est maintenant l'empereur régnant de Dai Qing, le règne est appelé Kuang-Hsu, ou la poursuite du règne glorieux."

Le look est pas tout à fait lions portent généralement peu de ressemblance avec le présent. Chef Shih tsza très grand, le museau - une façon disproportionnée grande exagérément forte poitrine et les jambes,. Au sculptures à domicile dans la Chine impériale, ces créatures fantastiques ornent les temples, les portes et les palais des tombes impériales, résidences, immeubles de bureaux, de l'époque de la dynastie des Han. Aujourd'hui, ils sont attribut indispensable de temples bouddhistes et les sanctuaires dans sintoistve, distribué comme un symbole de puissance, la force et la justice drahmicheskih croyances, par exemple similaire à la Shih tsza vahana ni- est une monture seigneur Mandjoushri.

Selon les croyances, Shih tsza est le protecteur et le gardien de la loi. Il - un symbole de puissance illimitée, la force, le succès. En Corée, un Shih Tzu chien de manière cohérente, il a été pensé que l'armure faite de la peau d'un lion est beaucoup plus forte que les autres, au Japon Shih tsza transformé en un mélange de Corée et lion chinois chien.

Selon historique gardiens de la tradition Shih tsza sont situés des deux côtés de l'entrée du sanctuaire. Pour le droit est toujours un lion, et la gauche - un lion avec un lionceau. Typiquement, la patte de lion tient la balle, ce qui dans le bouddhisme est appelé tama, qui en japonais signifie le trésor de la connaissance, la lumière qui est introduit dans l'obscurité. Lionne tient habituellement le lion avec sa patte. Si les chiffres sont en couple, puis l'un d'eux de tomber ouverte, et l'autre - fermé. Selon une interprétation des symboles de la naissance d'une nouvelle vie, et la mort, selon une autre interprétation - il est un symbole d'ouverture et de bonne réjection du mal, selon le troisième - la bouche symbolisent les premières et dernières lettres de l'alphabet sanskrit. En général, on pense que la bouche ouverte effraie les forces du mal et démoniaques, et des conserves privés et protège la bonne justice.