Un des cinq religions officiellement reconnues en Lituanie est karaïsme. Actuellement en Lituanie il ya des temples, kenassas à Vilnius et à Trakai. Karaïtes ont même leur propre cimetière. A Vilnius, le cimetière fonctionnement général, le tatar et karaïtes.

En 1904, grâce aux efforts du prêtre Félix Maletskisa, avec l'autorisation du gouverneur mis en place un comité spécial, qui a eu la tâche de collecter des fonds pour la construction des kenassas karaïtes à Vilnius (Eng. Kenassa à Vilnius). Fonds prélevés sur tous prêts à aider. Les dons ont été donnés non seulement les adhérents locaux karaïtes religieuses, mais aussi d'autres communautés qui souhaitent contribuer à cette construction.

En 1908, assez d'argent a été soulevée pour commencer la construction. Un comité a été formé pour la construction de kenassas. Le Comité a chargé l'architecte M.Prozorovu développer le projet du futur bâtiment, en plus il a réussi à libérer des terres dans la zone Zhverinas. Le projet devrait construire un kenassa en pierre et une petite maison en bois à des fins éducatives.

La construction a commencé en 1911. Le conseil municipal a décidé de renommer la rue, conduisant même à kenassa et l'appeler rue Karaïtes. Malheureusement, la puissance destructrice de la Première Guerre mondiale a affecté les kenassas de construction. La construction a été gelée. Beaucoup de Karaïtes, ainsi que des personnes d'autres religions, craignant la ligne de front, ont fui l'approche de la Lituanie. Ils ont trouvé refuge brièvement en Crimée, où la foi Karaïte était également courant. En Lituanie, ils sont revenus qu'en 1920, après la guerre.

En 1921, il a été élu un nouveau comité pour la construction de l'Karaïte kenassas Vilnius. A la tête du comité, il fut élu V. Duruncha. Encore une fois commencé à recueillir des dons et, ensemble, avec le soutien financier de l'Etat, a réussi à terminer la construction en deux ans seulement.

Dans le même temps, les partisans de la Karaïtes, l'frères I. et R. Lopato tous leurs efforts et ont investi dans la construction d'une maison en bois. Au début de Septembre 1923 signifie la construction est terminée et le bâtiment a été consacré. Ouverture surveillée et la consécration Maletskis F., président de la communauté karaïte.

Karaimskaya kenassa est un grand bâtiment en pierre, pleine de style mauresque. Le corps du bâtiment a la forme d'un parallélépipède allongé. Au-dessus de la partie avant de l'immeuble dispose d'un grand dôme. Toute la structure a une forme rectangulaire, mais les courbes voûtées fenêtres et les arches lui donnent un charme particulier. Le décor est généralement utilisé dans une gamme de différentes variations. Au-dessus de la porte d'entrée est réglé grande fenêtre sous la forme d'un cercle légèrement tronquée à la base. Les fenêtres de la deuxième tranche de la façade en forme de empilées en rangées de cercles, bien encadrée dans le cadre carré globale.

La religion orthodoxe, le catholicisme et le judaïsme, ainsi que quelques autres religions et les individus croyaient karaïsme séparer du judaïsme la religion, Karaïtes ne se considèrent pas comme des Juifs. Cependant, la Seconde Guerre mondiale ne épargnant rien ni personne, il a laissé sa marque dans le sort de Vilnius Karaïtes. Pendant la guerre, avec d'autres églises, kenassa a été fermé.

Seulement 9 Mars 1989, après une longue et dures années, les Karaïtes a été retourné au temple, et ils étaient en mesure de revenir ici pour prier. Pendant cette période de kenassas il a perdu beaucoup de choses précieuses, y compris l'autel doré, faite de bois de cyprès. Ils ont été secourus par les anciens meubles seulement deux lustres dans l'église aujourd'hui. Karaïtes Galic avait fait enlever et en toute sécurité cacher. Ces appareils sont des œuvres d'art de grande valeur et les membres de la communauté.

Une caractéristique de la foi karaïtes, ce qui vous donne le nombre de chercheurs raison de croire que karaïsme plus proche de l'islam que le judaïsme, est que dans kenassa femmes et les hommes prient séparément.

Aujourd'hui, les adhérents de karaïsme dans le monde, il existe très peu. Polonaise moderne Karaïtes se percevoir comme une communauté ethnique et dans son ensemble ont perdu leur identité religieuse. En fait, les communautés religieuses plus existante.